สังคหวัตถุ ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 5

6.6.2 หลักธรรมในการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองคนมี 2 ประเภทโดยประเภทที่ 1 คือ หลักในการยึดเหนี่ยว น้ำใจคน สร้างความสมัครสมานสามัคคีกัน ป้องกันการแตกความสามัคคี ได้แก่ สังคหวัตถุ 4 และ อคติ 4 เป็นต้น

หลักธรรมในการปกครองคนมี 2 ประเภท: ประเภทแรก คือ หลักในการยึดเหนี่ยวซึ่งประกอบด้วย สังคหวัตถุ 4 และ อคติ 4 เพื่อสร้างความสมัครสมานสามัคคี ซึ่งผู้ปกครองควรทำการให้ทาน เจรจาถ้อยคำที่น่ารัก ประพฤติตนให้เป

บทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน หัวข้อธรรมที่เป็นหลักในการนำมาดำเนินชีวิตให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคมปัจจุบันนี้ มีอยู่ หลายหัวข้อ แต่หลักๆ ที่นักศึกษาจะได้ศึกษาในบทนี้ จะขอยกมาเพียง 2 หัวข้อธรร

บทที่ 7 มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน โดยเน้นที่สังคหวัตถุ 4 และอปริหานิยธรรม 7 ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ หลักธรรมทั้งสองนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการสร้

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๑๓ สมภารเจ้า ว่าเป็นเอกอัครศาสโนปถัมภกทั่วกันไป เป็นพระเกียรติยิ่งใหญ่ขจรทั่วภูมิมณฑลคล้าย พระเจ้าอโศกมหาราชในอดีตกาล ก็แลการได้เศวตคชสารมาเป็นพระราชพาหนะเชิด

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสเกี่ยวกับการพัฒนาเกษตรกรรม และการจัดตั้งกระทรวงและพระราชบัญญัติใหม่ที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นอยู่ของประชาชนในพระราชอาณาจักร นอกจ

โดยแต่ละกลุ่มจะมีหน้าที่ที่พึงปฏิบัติต่อกันให้ครบถ้วน เพราะเมื่อปฏิบัติได้ครบถ้วน ย่อมเป็นการป้องกันทุกฝ่ายให้ตั้งอยู่ในการไม่ทำกรรมกิเลส 4 ไม่อคติ 4 ไม่ยุ่งเกี่ยวกับอบายมุข 6 ไปโดยอัตโนมัติ ซึ่งนั่นจ

การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขนั้น สามารถทำได้โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมสังคหวัตถุ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา การดำเนินชีวิตที่ดีจะทำให้เกิดความสุขกายและสุขใจในชีวิตประจำวัน และป้

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ២៨ พระมหากษัตริยาธิราชเจ้า ดังแสดงไว้ในจักรวัติสูตร (๑) อนึ่ง ได้ทรงตั้งพระราชบัญญัติเบี้ย บำนาญ พระราชทานแก่ผู้รับราชการมานาน มีความชอบ แต่ชราพิการไม่สามารถร

สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสทรงมีพระราชกรณียกิจที่สำคัญหลากหลาย ตั้งแต่การสร้างกฎหมายเพื่อการดูแลผู้สูงอายุ การพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานอย่างทางรถไฟ สู่การจัดระเบียบสังคมผ่านกฎหมายต่าง ๆ และการ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๒๑ พระเกียรติพิเศษ มีปรากฏในพระราชพงศาวดารสืบไป อีกประการหนึ่ง โปรดเกล้า ฯ ให้ออก โฉนดที่ดินในมณฑลกรุงเก่าไว้เป็นสำคัญ เพื่อป้องกันพิพาทด้วยเรื่องที่ดิน และทร

บทความนี้บรรยายถึงพระเกียรติพิเศษและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งทรงประกาศกฎหมายและกฎระเบียบต่างๆ เพื่อพัฒนาประเทศ เช่น การจัดการที่ดิน การตั้งพระราชบัญญัติด้านกสิกรรมแ

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๐ วิมุตติ ความพ้นจากกิเลส วิมุตติญาณทัสสนะ ความรู้ความเห็นในวิมุตติ, ความรู้เห็นว่าจิตหลุดพ้น วิโมกข์ เวไนยสัตว์ ศาสดา แล้วจากอาสวะทั้งหลาย

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' เป็นการรวบรวมคำศัพท์และคำอธิบายในพระพุทธศาสนา เช่น วิมุตติซึ่งหมายถึงความพ้นจากกิเลส, วิมุตติญาณทัสสนะซึ่งเป็นความรู้ในด้านนี้ รวมถึงเรื่องราวต่างๆ เช่น สังคหวัตถุ, สังฆทาน แ

…ผ่องใสจะรู้ว่าในภาวะเช่นนั้น ควรจะวาง ตนอย่างไร ไม่ระเริงโลกจนวางตนไม่เหมาะสม โดยสรุป คือ การปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ คือ การปฏิบัติตนตามวิธี การทําบุญในพระพุทธศาสนา ๓ ประการ คือ ทาน - การให้ปันสิ่งของ รักษาศีล - เพื่…

การสร้างความรักยั่งยืนในชีวิตสมรสเริ่มต้นจากการปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ ซึ่งประกอบด้วยการให้ปัน การพูดจาไพเราะ การประพฤติตนเป็นประโยชน์ และการวางตัวให้เหมาะสม หากคู่รักเข้…

ไม่มีกฎระเบียบที่ชัดเจน ก็มีโอกาสปฏิบัติไม่เหมาะสม สร้างความเสื่อมเสียให้แก่พระพุทธ ศาสนาได้ ซึ่งต้นบัญญัติสิกขาบทแต่ละข้อในพระวินัยปิฎก ล้วนมาจากสาเหตุเหล่านี้ทั้งสิ้น ดัง นั้น พระวินัยจึงเปรียบเสมือ

ในพระพุทธศาสนา การปกครองมีความสำคัญสูง โดยแบ่งออกเป็นหลักธรรมในการปกครองตนและการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองตนคือการปฏิบัติเพื่อสร้างแบบอย่างที่ดี ส่วนการปกครองคนคือการใช้หลักธรรมเพื่อความเรียบร้อยและ

แต่เพราะเหตุที่ขาดการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง การประพฤติปฏิบัติตนของบรรดา ผู้ใหญ่ทั้งหลายในปัจจุบัน จึงมีลักษณะคล้ายแม่ปู ซึ่งมีธรรมชาติเดินคดไปคดมา ดังนั้น เยาวชนทั้งหลาย ซึ่งเปรียบได้กับลูกปู

เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดการศึกษาของผู้ใหญ่ส่งผลต่อพฤติกรรมของเยาวชน เปรียบเทียบกับแม่ปูและลูกปู โดยที่ผู้ใหญ่สามารถเปลี่ยนแปลงตนเองเพื่อสร้างความสำเร็จให้กับเยาวชนได้ สังคหวัตถุ 4 เป็นกุญแจสำคัญสู่ความส

ศีล 5 ก็ดี ชอบพัวพันกับอบายมุขต่างๆ ก็ดี ล้วนเป็นคนที่ขาดหิริโอตตัปปะทั้งสิ้น ย่อมกล้าทำกรรมชั่ว ทำบาป ทั้งรู้ได้เสมอ เมื่อมีโอกาส อาการทั้ง 3 ประการของโรคใจแห้งนี้ แท้ที่จริงก็คือพฤติกรรมของมิจฉาทิฏฐ

ศีล 5 และการปฏิบัติธรรมช่วยให้ลดปัญหาในสังคมที่เกิดจากใจแห้ง โดยเฉพาะในทิศ 6 ที่มีพฤติกรรมร้าวราน การเข้าใจสังคหวัตถุทำให้จิตใจของคนมีความสามัคคี ซึ่งเปรียบเสมือนลิ่มสลักรถที่จะทำให้ทุกคนทำงานร่วมกันไ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 193 ทาน ៥៨ สังคหวัตถุ ๒ ๒๔ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... ทานญฺจ เปยยว ช จ... พุทธศาสนิกชนอยู่ร่วมกัน จำเป็นต้องสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน สังคหวัตถุ แปลว่า วัตถุเครื่องสงเคราะห์ซึ่งกันแล

การให้ในพระพุทธศาสนาเป็นส่วนสำคัญของการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน การให้ถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น การให้ทาน การพูดจาไพเราะ และการประพฤติให้เป็นประ

๑. หมวดพระรัตนตรัย กัณฑ์ ๒ (ช) สารบัญหมวดหมู่กัณฑ์ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์ ๓ รตนัตตยคมนปณามคาถา (ความนอบน้อมพระรัตนตรัย) ๑๘ กัณฑ์ ๒๘ รัตนสูตร (ว่าด้วยพุทธรัตนะ) สว กัณฑ์ ๓๑ รัตนสูตร : ส

เนื้อหาในหมวดพระรัตนตรัย และหมวดต่างๆ ในพระพุทธศาสนานี้ประกอบไปด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ อธิบายเกี่ยวกับสุขที่สัตว์ปรารถนา การให้ และการทำความดีที่สามารถนำมาซึ่งความสุข นอก

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ กษัตริย์ทั้งหกพระนคร เจ็ดพระนคร แปดพระนคร ทั้งหกพระนครเกิดประหารซึ่งกันและกัน จะรบกันยกใหญ่ เมื่อครั้งแย่งพระบรมธาตุกันในครั้งนั้น ไม่มีใครสามารถมีวาจาศักดิ์สิทธิ์ จ

เนื้อหาพูดถึงตำนานพระบรมธาตุที่กษัตริย์ทั้งหกพระนครแย่งชิงกัน ซึ่งไม่มีใครสามารถหยุดการต่อสู้ได้หากไม่มีวาจาศักดิ์สิทธิ์จากพราหมณ์ผู้หนึ่ง วาจาที่ไพเราะนอกจากจะมีประโยชน์ต่อผู้พูดแล้วยังเป็นประโยชน์ต่

88 80 ៤៥ วาจาไพเราะของพ่อแม่ วิสุทธิวาจา 2 การพูด ไม่ใช่วาจาอันนั้นอันนี้ล่ะนะ ด่าก็ได้ ก็เป็นวาจา ไพเราะเหมือนกัน จะด่าไม่ให้ชั่ว ให้ทำดีเสีย พ่อแม่ด่าลูก ก็ไม่ให้ทำชั่วอย่างนี้แหละ นั่นแหละเป็นวาจา

การพูดของพ่อแม่นั้นถือเป็นวาจาไพเราะ แม้ว่าจะมีการด่าหรือเตือน แต่ก็เป็นการสอนให้ลูกหลุดพ้นจากความชั่ว ในธรรมเทศนาเรื่อง 'สังคหวัตถุ' เมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 2497 ได้เน้นย้ำว่าความตั้งใจในการพูดของพ่อแ

12 แปลกเหลือเกิน เป็นเอกราชได้ด้วยอะไร วิสุทธิวาจา 2 นี่เป็นเอกราชด้วยพระพุทธศาสนา ด้วยพระพุทธเจ้าท่าน คอยดูแลแก้ไข รักษาชาติ ศาสนาของท่านไว้ ให้ศาสนาดำรงอยู่ เพราะหมดทั้งชมพูทวีป ศาสนาเดี๋ยวนี้มาแน่น

ข้อความจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังคหวัตถุ' เน้นถึงการที่ประเทศไทยสามารถรักษาเอกราชและพุทธศาสนาไว้ได้ ด้วยการดูแลจากพระพุทธเจ้า ในขณะที่ศาสนาในประเทศเพื่อนบ้านต่างตกอยู่ภายใต้การควบคุมของฝรั่งเศสและประส

(จ) สารบัญ ๑. หลักการเจริญภาวนา สมถวิปัสสนากรรมฐาน ๒. พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ๓. รตนัตตยคมนปณามคาถา (ความนอบน้อมพระรัตนตรัย) ๔. อาทิตตปริยายสูตร (ธรรมะว่าด้วยของร้อน) ๕. สิ่งที่เป็นเกาะเป็นที

สารบัญนี้ประกอบด้วยหลักการเจริญภาวนา สมถวิปัสสนากรรมฐาน และความนอบน้อมต่อพระรัตนตรัย โดยมีหัวข้อที่หลากหลายเกี่ยวกับธรรมะ เช่น พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ อาทิตตปริยายสูตร ความเป็นเกาะเป็นที่พ

หนทางแก้ไข การแก้ไขผ่อนปรนสถานการณ์อย่างนี้ มีเรื่องที่อาจจะทำได้อยู่ ๒ ประการ คือ ทางแรก ย้ายบ้านหนี ถ้ากำลังวังชาของคุณพ่อคุณแม่สามารถย้ายบ้านหนีได้ก็ควรย้าย แต่ถ้าย้ายไม่ได้ก็ต้องอดทนไปก่อน แล้วคุณ

ข้อความนี้เสนอวิธีแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้งในชุมชน โดยมีสองวิธีหลักคือ การย้ายบ้านหนีถ้าเป็นไปได้ และ การใช้ความดีเข้าสู้ เพื่อสร้างความเกรงใจจากเพื่อนบ้าน เพื่อส่งเสริมการพูดคุยและการดีกับกัน การกระท

กายทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางกาย มี 3 ประการ คือ ปาณาติบาต การจงใจ ฆ่าสัตว์ที่ยังมีชีวิต, อทินนาทาน การจงใจลักขโมยของที่ผู้อื่นไม่ให้, และกาเมสุมิจฉาจาร การจงใจ ประพฤติผิดในกาม - วจีทุจริต หมายถึง

บทความนี้กล่าวถึงการกระทำชั่วในรูปแบบต่าง ๆ ได้แก่ กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เกิดจากเจตนาและส่งผลต่อชีวิตของผู้ทำ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความหมายของวิบากและผลของกรรม โด

วิสุทธิวาจา 1 107 ๗๗ ประพฤติให้เป็นประโยชน์ ประพฤติให้เป็นประโยชน์ในโลกนี้ หรือประพฤติเป็นประโยชน์ใน กันและกัน ในเพื่อนมนุษย์ก็ดี หรือกับสัตว์เดรัจฉานก็ดี ประพฤติให้เป็น ประโยชน์ทีเดียว ลักษณะที่ประพฤ

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติให้เป็นประโยชน์แก่เพื่อนมนุษย์และสัตว์ รวมถึงการทำตัวอย่างดีในสังคม ซึ่งถือเป็นการสร้างสุขในชีวิตให้กับตัวผู้ทำและสังคมรอบตัว การประพฤติทั้งกายและวาจาอย่างเป็นประโยชน์จะช่วยก